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知道书画 | 于志强 楷书《菜根谭》(12)

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发表于 2019-5-7 20:20:01 | 显示全部楼层 |阅读模式



◎做人处世,不昧已心,不拂人情,不竭物力,

三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。   
◎居官有二语,曰:唯公,

则生明;唯廉,则生威。居家有二语,曰:唯恕,则情平;唯俭,则用足。   
◎俭,美德也,过俭则为

怪吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过让则为足恭,为曲礼,多出机心。   

◎饮宴之乐多,不是好人家;声华之习胜,不是好士子;名位之念重,不是好臣工。   

◎不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。  

◎人只解读有字之书,而不知读无字之书;只解弹有弦之琴,而不知弹无弦之琴。以

迹求而不以神求,何以得琴书之妙谛?   
◎进步处便思退步,庶免触藩之祸;着手时

先图放手,才脱骑虎之危。   
◎山林是胜地,一营恋便成市朝;书画是雅

事,一贪痴便成商贾。盖心无染着,欲界是仙都,意有牵挂,乐境成苦海矣。  

◎眼看西晋之荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,尚惜黄金。语云:猛兽易伏,人心难降;

溪壑易盈,人心难满。 信哉!  
◎权贵龙骧,英雄虎战,以冷眼视之,如蚁聚

羶,如蝇竞血;是非蜂起,得失蝟兴,以冷情当之,如冶化金,如汤消雪。   

◎烈士让千乘,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国,乞人号饔飧,

位分霄壤也,而焦思何异焦声。   
◎天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以

俗眼观,纷纷各异;以道眼观,种种是常,何须分别,何须取舍。   
◎缠脱只在自心,心了

则屠肆糟尘,居然净土。不然,纵一琴一鹤,一花一竹,嗜好虽清,尘障终在。语云:能休,

尘境为真境;未了,僧家是俗家。信夫!  
◎喜寂厌喧者,往往避人以求静。不知意在

无人,便成我相;心着于静,便是动根。如何到得人我一视、动静两忘的境界?   

◎人生福境祸区,皆念想所构造。故释氏云:利欲炽然,即是火坑;贪爱沉溺,便为苦海。

一念清静,即烈焰成池;一贪警觉,即航登彼岸。念头稍异,境界顿殊,可不慎哉?  



◎做人处世,不昧已心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。   

◎居官有二语,曰:唯公,则生明;唯廉,则生威。居家有二语,曰:唯恕,则情平;唯俭,则用足。   

◎俭,美德也,过俭则为怪吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过让则为足恭,为曲礼,多出机心。   

◎饮宴之乐多,不是好人家;声华之习胜,不是好士子;名位之念重,不是好臣工。   

◎不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。  

◎人只解读有字之书,而不知读无字之书;只解弹有弦之琴,而不知弹无弦之琴。以迹求而不以神求,何以得琴书之妙谛?   

◎进步处便思退步,庶免触藩之祸;着手时先图放手,才脱骑虎之危。   

◎山林是胜地,一营恋便成市朝;书画是雅事,一贪痴便成商贾。盖心无染着,欲界是仙都,意有牵挂,乐境成苦海矣。  

◎眼看西晋之荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,尚惜黄金。语云:猛兽易伏,人心难降;溪壑易盈,人心难满。 信哉!  

◎权贵龙骧,英雄虎战,以冷眼视之,如蚁聚羶,如蝇竞血;是非蜂起,得失蝟兴,以冷情当之,如冶化金,如汤消雪。   

◎烈士让千乘,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国,乞人号饔飧,位分霄壤也,而焦思何异焦声。   

◎天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以欲眼观,纷纷各异;以道眼观,种种是常,何须分别,何须取舍。   

◎缠脱只在自心,心了则屠肆糟尘,居然净土。不然,纵一琴一鹤,一花一竹,嗜好虽清,尘障终在。语云:能休,尘境为真境;未了,僧家是俗家。信夫!  

◎喜寂厌喧者,往往避人以求静。不知意在无人,便成我相;心着于静,便是动根。如何到得人我一视、动静两忘的境界?   

◎人生福境祸区,皆念想所构造。故释氏云:利欲炽然,即是火坑;贪爱沉溺,便为苦海。一念清静,即烈焰成池;一贪警觉,即航登彼岸。念头稍异,境界顿殊,可不慎哉?  


附往期链接:



于志强,1967年生于黑龙江省哈尔滨市。学习书法从颜勤礼碑入手,2006年开始临写欧体,主要是九成宫醴泉铭。期间,临写过锺繇、二王、赵孟頫的小楷,田英章、卢中南先生的楷书和唐人写经灵飞经。同时,临习行书圣教序,写过张迁碑等。

  “知道”平台特约艺术顾问。

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