我爱涿州

 找回密码
 新人注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 507|回复: 0

知道书画 | 韦声波 临 孙过庭《书谱》13

  [复制链接]
发表于 2019-5-4 19:11:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
韦声波 临 孙过庭《书谱》13
音之迭起,感會無方。
至若數畫並施,其形各異;衆點齊列,為

體互乖。一點成一字之規,一字乃終篇之准。違而不犯,和而不

同;留不常遲,遣不恒疾;帶燥方潤,將濃遂枯;泯規矩於

方圓,遁鉤繩之曲直;乍顯乍晦,若行若藏;窮變態於豪(毫)

端,合情調於紙上。無間心手,忘懷楷則,自可背羲、獻而

無失,違鍾、張而尚工。譬夫絳樹、青琴,殊姿共豔;隨(隋)珠、和

璧,異質同妍。
何必刻鶴圖龍,竟慙(慚)真體;得魚獲兔,猶



雖學宗一家,而變成多體,莫不隨其性欲,便以為姿。質直者則俓(徑)侹(挺)不遒,剛佷者又掘(倔)強無潤,矜斂者弊於拘束,脫易者失於規矩,溫柔者傷於軟緩,躁勇者過於剽迫,狐疑者溺於滯澀,遲重者終於蹇鈍,輕瑣者淬於俗吏。斯皆獨行之士,偏玩所乖。

【俓侹不遒】俓 jìng :直;直径。侹 tǐng :形容平直而长,一作“径挺”。
【剛佷】亦作“刚很”"刚狠"。《南齐书·萧坦之传》:“(坦之)刚佷专执,群小畏而憎之。”
【蹇钝】蹇 jiǎn 迟钝,不顺利。

《易》曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”况書之為妙,近取諸身。假令運用未周,尚虧工于秘奧;而波瀾之際,已濬發於靈臺。必能傍通點畫之情,博究始終之理,鎔鑄蟲、篆,陶均草、隸。體五材之並用,儀形不極;象八音之迭起,感會無方。

【以化成天下】此句出自《易·贲象》:“刚柔交错,天文也;观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”孙过庭引此用以说明书法当师造化,师自然,从周围万事万物中汲取灵感。
【已濬發於靈臺】濬 jùn 同“浚”。浚 jùn 疏通,挖深;掘取,榨取。
【体五材之并用】五材:又作“五才”,即指金、木、水、火、土五种物质。又指五种德行。《公韬·龙韬》:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。”
【八音之迭起】八音:金、石、竹、丝、土、革、木、匏 páo。泛指音乐。

至若數畫並施,其形各異;衆點齊列,為體互乖。一點成一字之規,一字乃終篇之准。違而不犯,和而不同;留不常遲,遣不恒疾;帶燥方潤,將濃遂枯;泯規矩於方圓,遁鉤繩之曲直;乍顯乍晦,若行若藏;窮變態於豪(毫)端,合情調於紙上。無間心手,忘懷楷則,自可背羲、獻而無失,違鍾、張而尚工。譬夫絳樹、青琴,殊姿共豔;隨(隋)珠、和璧,異質同妍。

【违而不犯,和而不同】说明书法创作当于变化中求统一,不可为了求统一而放弃多样性。
【绛树青琴】皆为中国古代美女和传说中的女神。
【隋珠和璧】指隋侯之珠和和氏之璧。后泛指珍宝。




往期作品链接:




  韦声波 1960年生,河北保定人。2015年12月份进入味古方室学习班学习书法,开始临书谱。2017年6月份入展新疆第十七届临帖展。
  “知道”平台特约艺术顾问。

  欲收阅往日内容,请搜索“knowart”,加关注后,查看历史信息。也可使用电脑搜索:knowart 知道书画


您需要登录后才可以回帖 登录 | 新人注册

本版积分规则

网友言论不代表本站观点|广告联系|小黑屋|手机版|Archiver|我爱涿州 ilovezz.com ( 冀ICP备13016080号

GMT+8, 2019-5-19 14:48 , Processed in 0.507686 second(s), 21 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表