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知道书画 | 韦声波 临 孙过庭《书谱》07

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发表于 2019-2-7 18:24:30 | 显示全部楼层 |阅读模式


試言其由,略陳數意。止如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫

讚(贊)》、《太師箴》、《蘭亭集序》、《告誓文》,斯並代俗所傳

真行絕致者也。寫《樂毅》則情多怫鬱,書《畫讚(贊)》則

意涉瓌(瑰)奇,《黃庭經》則怡懌虛無,《太師箴》又縱橫爭

折。暨乎蘭亭興集,思逸神超;私門誡誓,情拘志慘。

所謂涉樂方笑,言哀已歎。豈惟駐想流波,將貽嘽喛(緩)

之奏;馳神睢渙,方思藻繪之文。雖其目擊道存,尚或

心迷義舛,莫不強名為體,

共習分區。豈知情動形言,取會風騷之意;陽舒

陰慘,本乎天地之心。既失

其情,理乖其實,原夫所致,安有體哉!
夫運用之方,雖



試言其由,略陳數意。止如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫讚(贊)》、《太師箴》、《蘭亭集序》、《告誓文》,斯並代俗所傳真行絕致者也。寫《樂毅》則情多怫鬱,書《畫讚(贊)》則意涉瓌(瑰)奇,《黃庭經》則怡懌虛無,《太師箴》又縱橫爭折。暨乎蘭亭興集,思逸神超;私門誡誓,情拘志慘。所謂涉樂方笑,言哀已歎。豈惟駐想流波,將貽嘽喛(緩)之奏;馳神睢渙,方思藻繪之文。雖其目擊道存,尚或心迷義舛,莫不強名為體,共習分區。豈知情動形言,取會風騷之意;陽舒陰慘,本乎天地之心。既失其情,理乖其實,原夫所致,安有體哉!


【《乐毅论》】夏侯泰初撰。晋永和四年(公元348年)十二月王羲之书,小楷,四十四行,唐褚遂良谓其“笔势精妙,备尽楷则。”列为王羲之真书第一,真迹不传。
【《黄庭经》】亦称《换鹅经》。无款,末署“永和十二年五月。”传为王羲之书,小楷,六十行。唐褚遂良《右军书目》列此书为第二,隋智永。唐欧阳询,虞世南、褚遂良吴通微等均有临本。
【《东方朔画赞》】无款、末署“永和十二年五月三十日书与王敬仁。”传为王羲之书,小楷,三十三行,唐褚遂良《右军书目》著录,真迹不传。
【《太师箴》】《佩文斋书画谱》称作《太史箴》。传为王羲之作,内容不详。
【《兰亭集序》】又名《兰亭序》、《兰亭宴集序》、《临河序》。东晋永和九年三月三日,王羲之与谢安,孙绰等四十一人,在会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭雅集,其诗集序文为王羲之作并书,凡二十八行,三百二十四字。
【《告誓文》】王羲之撰并书,王羲之为王述所扼,决意世事,为文以誓不复出。故称《告誓文》。
【情多怫郁】指心情不舒畅,多忧郁。怫 fú 忿怒的样子。
【瓌奇】瓌奇:奇异、珍奇。“瓌奇”,犹言珍贵奇异,美好特殊。瓌 guī 古同“瑰”。
【怡怿虚无】怿 (懌)yì 欢喜。怡怿:和悦、愉快。
【驻想流波】驻想:凝思。流波:即流水。
【嘽喛】啴 chǎn 形容安闲舒适;和缓。喛作“缓”,啴喛即柔和舒缓。《礼记·乐记》:“其乐心感者,其声啴以喛。”
【驰神睢涣】睢 huī 张目仰视的样子。 涣 huàn 涣,《说文》注:流散也。
【藻绘之文】藻绘 zǎo huì 華麗的文彩。
【目击道存】眼睛相看,便知彼此心志。表示不必再以言語去溝通。
【心迷义舛】舛 chuǎn 错误,错乱;违背:伦常乖~。
【情动形言】言语是情感的表达,感情是言语的发启。
【取会风骚之意】“风”指《诗经》之“风”。“骚”则指《楚辞》之“离骚”。
【阳舒阴惨】孙过庭在此处用“阳舒阴惨”指喻书法用笔中的舒展和收蹙。


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  韦声波 1960年生,河北保定人。2015年12月份进入味古方室学习班学习书法,开始临书谱。2017年6月份入展新疆第十七届临帖展。
  “知道”平台特约艺术顾问。

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