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知道书画 | 戴卫华楷书 金刚经第十七品 究竟无我分

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发表于 2018-9-9 07:59:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
戴卫华楷书 金刚经第十七品 究竟无我分




局部
究竟无我分第十七
尔时,须pu & ti $白佛言:“世尊,善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三pu & ti $心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须pu & ti $:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三

pu & ti $心者,当生如是心,我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。何以故?须pu & ti $,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。所以者何?须pu & ti $,实无有法,发

阿耨多罗三藐三pu & ti $心者。须pu & ti $,于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三pu & ti $不?”“不也,世尊。如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三pu & ti $。”佛言:

“如是如是。须pu & ti $,实无有法如来得阿耨多罗三藐三pu & ti $。须pu & ti $,若有法如来得阿耨多罗三藐三pu & ti $者,然灯佛即不与我授记,汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。以实无有法得阿

耨多罗三藐三pu & ti $,是故然灯佛与我授记,作是言,汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。何以故?如来者,即诸法如义。若有人言如来得阿耨多罗三藐三pu & ti $,须pu & ti $,实无有法,佛得阿

耨多罗三藐三pu & ti $。须pu & ti $,如来所得阿耨多罗三藐三pu & ti $,于是中无实无虚。是故如来说一切法,皆是佛法。须pu & ti $,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。须pu & ti $,譬如人身

长大。”须pu & ti $言:“世尊,如来说人身长大,即为非大身,是名大身。”“须pu & ti $,菩萨亦如是,若作是言,我当灭度无量众生,即不名菩萨。何以故?须pu & ti $,实无有法,名为菩萨。是故佛说一切法,

无我无人无众生无寿者。须pu & ti $,若菩萨作是言,我当庄严佛土,是不名菩萨。”“何以故?”“如来说庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。须pu & ti $,若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。



究竟无我分第十七

尔时,须pu & ti $白佛言:“世尊,善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三pu & ti $心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须pu & ti $:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三pu & ti $心者,当生如是心,我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。何以故?须pu & ti $,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。所以者何?须pu & ti $,实无有法,发阿耨多罗三藐三pu & ti $心者。须pu & ti $,于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三pu & ti $不?”“不也,世尊。如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三pu & ti $。”佛言:“如是如是。须pu & ti $,实无有法如来得阿耨多罗三藐三pu & ti $。须pu & ti $,若有法如来得阿耨多罗三藐三pu & ti $者,然灯佛即不与我授记,汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三pu & ti $,是故然灯佛与我授记,作是言,汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。何以故?如来者,即诸法如义。若有人言如来得阿耨多罗三藐三pu & ti $,须pu & ti $,实无有法,佛得阿耨多罗三藐三pu & ti $。须pu & ti $,如来所得阿耨多罗三藐三pu & ti $,于是中无实无虚。是故如来说一切法,皆是佛法。须pu & ti $,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。须pu & ti $,譬如人身长大。”须pu & ti $言:“世尊,如来说人身长大,即为非大身,是名大身。”“须pu & ti $,菩萨亦如是,若作是言,我当灭度无量众生,即不名菩萨。何以故?须pu & ti $,实无有法,名为菩萨。是故佛说一切法,无我无人无众生无寿者。须pu & ti $,若菩萨作是言,我当庄严佛土,是不名菩萨。”“何以故?”“如来说庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。须pu & ti $,若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。



【授记】授记是梵语和伽罗的意译,十二部经之一。又指佛对发心向善的众生授予将来必成佛的标记。燃灯佛是为释迦菩萨授记的佛陀。
《心地观经》曰:“昔为摩纳仙人(儒童)时,布发供养然灯佛,以是精进因缘故,八劫超于生死海。”
《称扬诸佛功德经》里谓释迦牟尼佛过去曾于锭光佛(燃灯佛)处,得闻金刚坚强消伏坏散如来名号,以此佛名号功德得超十万亿那术劫生死之罪。经曰:“我自过去无数劫前,锭光如来兴出于世,于彼佛所而得闻此金刚坚强消伏坏散如来名号,得超十万亿那术劫生死之罪。阿逸当知,若我不从锭光闻斯佛名者,我今故未得成正觉。”
《僧伽吒经sēng jiā zhà》也有燃灯佛给释迦牟尼佛授记的故事。

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戴卫华,男,贵州人,1976年生。好读书,喜书法,临池不倦,楷书初学颜真卿,后以欧阳询为宗,上溯其源,下探其流,于二王小楷、初唐诸家及写经、明清习欧诸家均心慕手追,凡二十余载。书风追求雅致、精逸之气,崇尚古典之风。
  “知道”平台特约艺术顾问。

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